ठुम्रारमे जुमसे रचना वाचन

ठुम्रारमे जुमसे रचना वाचन

४१० दिन अगाडि

|

२९ भदौ २०८२

सर्वोच्चको ऐतिहासिक आदेशः आदिवासीहरुद्वारा सम्मान ब्यक्त

सर्वोच्चको ऐतिहासिक आदेशः आदिवासीहरुद्वारा सम्मान ब्यक्त

४२० दिन अगाडि

|

१९ भदौ २०८२

आदिवासीहरुको मानव अधिकारसम्बन्धि वकिल समुह (लाहुर्निप) ले आदिवासी जनजातिहरुको हकमा सर्वोच्च अदालतले हालै ऐतिहासिक निर्णय र आदेश गरेको कुरा जनाएको छ । उक्त प्रसँग कैलालीका विभिन्न स्थानमा सम्पन्न गरेको अन्तक्र्रियात्मक प्रशिक्षणमा बताइएको हो । कैलालीको कैलारी गाउँपालिका, भजनी नगरपालिका, जानकी गाउँपालिका र धनगढी उपमहानगरपालिका गरी ४ वटा पालिकामा सम्पन्न प्रशिक्षणमा आदिवासी जनजाति महासंघ, थारु कल्याणकारिणी सभाका पदाधिकारी, पालिकाका जनप्रतिनिधि, बरघर, भलमन्सा, समाजसेवी, बुद्धिजीवि, राजनीतिक दलका प्रतिनिधिलगायत प्रशिक्षणमा सहभागी थिए ।  प्रशिक्षकमा लाहुर्निपका केन्द्रिय सदस्य अधिवक्ताद्वय सर्जुप्रसाद चौधरी र जोहारीलाल चौधरी, थारु नागरिक समाजका अगुवा दिलबहादुर चौधरी, थाकस कैलारी गा.पा.का सभापति अशोक चौधरी, सदस्यहरु अमृत चौधरी र मञ्जु चौधरी रहेका थिए । ४ वटै प्रशिक्षण कार्यक्रममा आदिवासीहरुको सहभागिता बडो उत्साहजनक रहेको थियो ।    ४ दिन, ४ स्थानमा भएको प्रशिक्षणका क्रममा लाहुर्निपका अध्यक्ष दिनेश घलेले नेपाल सरकारले अन्तर्राष्ट्रिय श्रम संगठन (आइएलओ) को महासन्धि न.ं १६९ लाई २०६४ भदौ ५ गते अनुमोदन गरेको बताए । अध्यक्ष घलेका अनुसार अनुमोदन गरेको १० वर्षसम्म सरकारले कानुन बनाई लागू नगरेका कारण लाहुर्निपले सोही बिषयलाई लिएर २०७४ साल साउन २५ गते सर्बोच्चमा रिट दायर गरेको थियो । त्यसको ६ वर्षपछि सर्वोच्च अदालतले २०८० साल माघ २५ गते अन्तर्राष्ट्रिय श्रम संगठन (आइएलओ) को महासन्धि न. १६९ र आदिवासीहरुको मानव अधिकारसम्बन्धि संयुक्त राष्ट्र संघीय घोषणा पत्र(अनड्रिप) लाई कार्यान्वयन गर्न सरकार र संसदलाई निर्देशनात्मक आदेश जारी गरेको छ ।  सर्वोच्चको उक्त आदेश आदिवासी जनजातिहरुको हकमा नेपालको इतिहासमा अहिलेसम्मकै सबैभन्दा महत्वपूर्ण निर्णय हुन पुगेको छ । न्यायालयले गरेको यो फैसला र आदेशले विश्व आदिवासी जगत नै तरंगित भएको छ, धेरै देशका आदिवासीहरुको लागि यो नजिर, उदाहरण बन्न पुगेको छ । नेपालका आदिवासीहरुको लागि रक्षा कवच हुन पुगेको छ । न्यायाधिश डा. कुमार चुँडाल र सुष्मालता माथेमाको संयुक्त इजलासले आदिवासीहरुको हक सम्बन्धमा गरेको यो ऐतिहासिक आदेशले उनीहरु आदिवासीहरुको इतिहासमा अमर हुन पुगेको अध्यक्ष घलेले बताए । त्यति मात्रै होइन, सम्मानित अदालतको यो आदेशले नेपाली आदिवासीमा, विश्वकै आदिवासीबिचमा न्यायालय स्वतन्त्र, निष्पक्ष र सबैका लागि बराबर रहेको सन्देश दिन सफल भएको छ । अबको सन्देश दिने पालो सरकार र संसदको रहेको छ उनले भने ।  सर्वोच्च अदालतको परमादेशमा भनिएको छ, “अन्तर्राष्ट्रिय श्रम संगठनको महासन्धि न. १६९, आदिवासीहरुको मानव अधिकारसम्बन्धि संयुक्त राष्ट्र संघीय घोषणा पत्र २००७ कार्यान्वयनको लागि आवश्यक पर्ने कानुन एवम् नीतिनिर्माण संघ तथा प्रदेश तहका कार्यपालिकीय, ब्यबस्थापकीय एवम् स्थानीय निकाय समेतले गर्नू गराउनु भनी ब्यवस्थापिका संसद सचिवालय र नेपाल सरकार संघीय मामिला तथा स्थानीय विकास मन्त्रालयको नाममा यो निर्देशनात्मक आदेश जारी गरिदिएको छ । आदेशको जानकारी विपक्षीहरु तथा फैसला कार्यान्वयन निर्देशनालय र महान्यायाधिवक्ताको कार्यालयलाई दिनु । यो आदेश विद्युत्तीय प्रणालीमा अपलोड गर्नु र दायरीको लगत कट्टा गरी मिसिल नियमानुसार अभिलेख शाखामा बुझाइदिनू ।”  यो आदेश आदिवासीहरुको मानव अधिकारसम्बन्धि वकिल समुह (लाहुर्निप) ले दायर गरेको रिट निवेदनपछि आयो । रिट निवेदकहरुमा अधिबक्ता शंकर लिम्बू, भीम राई, दिनेशकुमार घले, जितेन्द्र बज्राचार्य र विमल श्रेष्ठ रहेका थिए ।   प्रशिक्षणको क्रममा लाहुर्निपका अध्यक्ष घलेले भने– सर्वोच्चको यो फैसला र आदेशले आदिवासीहरुलाई लाग्ने जातिबादीको आरोप, थारुहरुलाई लाग्ने पृथकताबादीको मनगढन्ते आरोप समाप्त भएको छ र आदिवासीहरुको आवाज जायज रहेको पुष्टि भएको छ । कार्यान्वयन गर्ने दायित्व सरकार र संसदमा सरेको छ र ईमान्दार कार्यान्वयनको खाँचो छ । घच्घच्याउने दायित्व हामी सबैको रहेको छ । हामी आदिवासी भएर आवाज उठायौं भने यो चाँडै कार्यान्वयन हुने निश्चित छ ।  भदौ १३ देखि १६ सम्म क्रमशः कैलारी गा.पा., भजनी नपा, जानकी गा. पा. र धनगढी नगरपालिकामा सम्पन्न कार्यक्रममा कैलारी गा.पा.मा अध्यक्ष राजसमझ चौधरी र उपाध्यक्ष भगवती चौधरी, भजनी न.पा. मा नगरप्रमुख केवल चौधरी र वडाध्यक्ष विक्रम चौधरी, जानकी गा.पा.मा वडाध्यक्ष सुरेश चौधरीले आदेशको पालना गर्ने प्रतिबद्धता जाहेर गरेका थिए ।  त्यस्तै, धनगढीमा सम्पन्न कार्यक्रममा थरुहट नेता भानुराम थारु, कृष्णपुर नगरपालिका कञ्चनपुरका उपमेयर द्रोपती राना र जिल्ला समन्वय समिति कञ्चनपुरकी सदस्य रामकुमारी रानाले न्यायालयको उक्त आदेशप्रति सम्मान ब्यक्त गर्दै आदेशको पालना गर्ने गराउने धारणा राखेका थिए ।      

डा आचार्यको दङ्गी–उर्वशी महाकाव्यमाथि अन्तक्रिया

डा आचार्यको दङ्गी–उर्वशी महाकाव्यमाथि अन्तक्रिया

४३१ दिन अगाडि

|

७ भदौ २०८२

शास्वत आचार्य स्मृति प्रतिष्ठान नेपालगञ्जको आयोजनामा  संस्कृतिविद् एवम् महाकाव्यकार डा गोविन्द आचार्यद्वारा लिखित दङ्गी–उर्वशी महाकाव्यको समीक्षात्मक चर्चा भदौ ७ मा नेपालगञ्जमा गरिएको छ ।  समीक्षकहरू चरित्रा शाह, डा राजकुमार थारू र विश्वराज पछलडंग्याले कृतिउपर चर्चा गरेका थिए । तिनले साहित्यकार डा आचार्य साहित्य, गीत, सङ्गीत एवम् संस्कृति क्षेत्रका एक बहुआयामिक स्रष्टा भन्दै दङ्गी–उर्वशी महाकाव्यले पौराणिक मिथकलाई काव्यात्मक रूपमा प्रस्तुत गरिएको र दङाली आदिवासी ऐतिहासिक थारु राजा दङ्गीशरणसंग जोडिएको कथानक दस्तावेज भएको बताए।  समीक्षात्मक कार्यक्रममा नेपाल प्रज्ञा प्रतिष्ठान प्राज्ञ सभा महानन्द ढकालले डा गोविन्द आचार्यले साहित्य, सङ्गीत र संस्कृतिको क्षेत्रमा पुराएको योगदानको चर्चा गर्दै डा आचार्यले पछिल्लो समयमा जातीय संस्कृतिको अनुसन्धान तथा संरक्षणमा खेलेको भूमिका स्मरणीय रहेको बताए।  कार्यक्रममा  प्रलेस नेपालका केन्द्रीय सचिव डा हरिप्रसाद तिमिल्सिना तथा  राप्ती साहित्य परिषद्का केन्द्रीय अध्यक्ष कमलमणि देवकोटाले डा आचार्यको साङ्गितिक तथा संस्कृतिक योगदानको चर्चा गरेका थिए ।  कार्यक्रममा पुस्तकका लेखक एवम् महाकाव्यकार डा गोविन्द आचार्यले उक्त महाकाव्य लेख्नुको औचित्य, यसका प्रेरणाका स्रोत एवम् प्रकाशनपछिको चर्चा परिचर्चाले आफूलाई अझै उत्साहित बनाएको धारणा राखे ।  दाङ घोराही निवासी डा गोविन्द आचार्य साढे चार दशकदेखि नेपाली गीत, सङ्गीत, साहित्य एवम् संस्कृतिका क्षेत्रमा क्रियाशील साहित्यसर्जक एवम् संस्कृतिविद् हुन्। उनका विविध विधाका अनुसन्धानमूलक एवम् विश्लेषणात्मक २६ वटा पुस्तकाकार कृति प्रकाशित छन्।  डा जनार्दन आचार्यको स्वागत एवम् स्रष्टा परिचयसंगै शुरु भएको कार्यक्रमको सहजीकरण प्रतिष्ठानका सचिव नरहरिनाथ योगीबाट तथा शास्वत आचार्य स्मृति प्रतिष्ठानका अध्यक्ष किरण आचार्यको सभापतित्वमा कार्यक्रम भएको थियो।  

काठमाडौं ओ बर्दियामे अस्टिम्की चित्रकला कार्यशाला

काठमाडौं ओ बर्दियामे अस्टिम्की चित्रकला कार्यशाला

४४२ दिन अगाडि

|

२९ साउन २०८२

अस्टिम्कीक् अवसरमे काठमाडौं ओ बर्दियामे अस्टिम्की सम्बन्धि चित्रकला कार्यशाला हुइल बा । काठमाडौंमे अग्रासन थारू महिला समाज, काठमाडौं ओ नेपाल ललितकला प्रज्ञा प्रतिष्ठानके संयुक्त आयोजनामे साउन २५ गते एकदिने अस्टिम्की चित्रकला कार्यशाला नाफा हल, नक्सालमे हुइल बा ।  अग्रासन थारू महिला समाजके अध्यक्ष चम्पा चौधरी ओ नेपाल ललितकला प्रज्ञा प्रतिष्ठानके कुलपति नारदमणि हर्ताम्छाली प्रशिक्षार्थीन् प्रमानपत्र डेले रहिट । २ दर्जनसे ढेर सहभागि रहल कार्यशालाके प्रशिक्षमे विष्णु चौधरी रहिंट ।  कार्यशालामे अस्टिम्कीक् बारेम पोस्टा लिख सेकल शत्रुघन चौधरी ‘अस्टिम्की चित्रकला ओ थारू आदिवासी ज्ञान’ सिर्सकमे कार्यपत्र प्रस्तुत कर्ले रहिट । जेम्ने नेपाल ललितकला प्रज्ञा प्रतिष्ठानके सदस्य सचिव देवेन्द्र थुम्केली टिप्पनि कर्ले रहिट ।  कार्यक्रमके पहुनन्हे अग्रासन थारू महिला समाजके ओरसे करै उपहार डे गइल रहे । ओस्टक ठाकुरबाबा प्रज्ञा प्रतिष्ठानके आयोजना ओ ठाकुरबाबा बरघर सञ्जालके सहकार्यमे ठाकुरबाबा नगरपालिका–१, बर्दियामे अस्टिम्की चित्रकला ३ दिने कार्यशाला साउन २५ से २७ गतेसम हुइल बा । २२ जाने सहभागि रहल कार्यशालाके प्रशिक्षक हरिराम गम्वा, धनिराम थारु रहिंट ।

गुरहीमे कैलारी, धनगढी ओ जानकी पालिकासे विदा

गुरहीमे कैलारी, धनगढी ओ जानकी पालिकासे विदा

४५८ दिन अगाडि

|

१३ साउन २०८२

थारु समुदायके गुरही टिहुवारके उपलक्ष्यमे कैलाली जिल्लाके कैलारी गाउँपालिका, धनगढी उपमहानगरपालिका ओ जानकी गाउँपालिकासे साउन १३ गते स्थानीय विदा डेना निर्णय करले बटाँ । धनगढी उपमहानगरपालिकाके नगर प्रमुख गोपाल हमाल २०८१ /४/३१ गतेक नगर कार्यपालिकाके निर्णय अनुसार थारु समुदायसे सावन शुक्ला पञ्चमी (नाग पञ्चमी)के दिन मना जैना गुरही टिहुवारके अवसरमे एक दिन स्थानीय विदा डेना निर्णय हुइल जनैलाँ । कैलारी गाउँपालिकाके अध्यक्ष राजसमझ चौधरी थारु समुदायसे मना जैना गुरही टिहुवारके लाग एक दिन स्थानीय विदा डेना कार्यपालिकासे निर्णय करल जनैलाँ । ओस्टेक जानकी गाउँपालिकाफे एक दिन स्थानीय विदा डेले बा । मंगरके रोज एक दिन उ स्थानीय तह अन्तर्गतके सक्कु सरकारी कार्यालय, शिक्षण संस्था एवं संघसंस्थामे स्थानीय विदा रना जनागिल बा । ओस्टेक गौरीगंगा नगरपालिका फेन गुरहीमे  स्थानीय विदा डेना निर्णय कर्ले बा । फोटुः पहुरा

लोप हुँदै थारु समुदायको मौलिक पहिचान बोकेको छतरी

लोप हुँदै थारु समुदायको मौलिक पहिचान बोकेको छतरी

४६० दिन अगाडि

|

११ साउन २०८२

कञ्चनपुरका थारु समुदायका मौलिक पहिचान बोकेका छतरी(छाता) हराउँदै जान थालेको छ । थारु समुदायको खेत–खलिहान र गोठालो यात्राको अभिन्न साथी मानिने बाँसको छतरी, आज स्मृतिमा मात्र सीमित हुँदै जान थालेको छ । जीवनभर खेतमा काम गर्दा ओढ्ने छतरी हराउँदै गएकामा शुक्लाफाँटा नगरपालिका–३ जोनापुरका धनिराम चौधरी चिन्ता व्यक्त गर्छन् ।‘बर्सातमा खेतमा काम गर्दा, गोरु जोत्न, बीउ झार्न, वा गोठाला जाँदा छतरी आवश्यक वस्तु हुन्थ्यो’, उनले भने, ‘बलियो पहाडी बाँस र महुराइन (मालु)को पात प्रयोग गरी बनाइने छतरी पानी चुहिन नदिने उत्कृष्ट घरेलु प्रविधि थियो ।’ बूढेसकाल लाग्दासम्म परम्परागत रूपमा घरमै निर्माण गरेका छतरी ओढेको सम्झना उनलाई छ । छतरीमा एक थोपा पनि पानी चुहिँदैनथ्यो, हलुका पनि हुन्थ्यो, तर अब ती दिन सपनाजस्ता भएको उनी सुनाउँछन् । छतरी थारु समुदायका लागि एक उपयोगी वस्तु रहेको उल्लेख गर्दै उनले सांस्कृतिक चिनारीका रूपमा छतरीलाई लिइने गरेको बताउँछन् । बाँसको चोयाले बुनेर महुराइन (मालु)को पातभित्र राखी बनाइने छतरी घाम र पानी दुवैबाट जोगाउने उपायका रूपमा रहेको उनले बताए । ‘पहाडबाट ल्याइने बलियो बाँसले बनाइएका छतरी पाँच वर्षभन्दा बढी टिक्ने गर्दथे’, उनले भन्, ‘थारु समुदायमा तीन प्रकारका छतरी प्रचलनमा थिए, जसमा ठूलो गोलो छतरी, जसले शरीरको अधिकांश भाग छोप्थ्यो, मुरमुख्खी, टाउको मात्रै ढाँक्ने सानो छतरी र स्यांगो, त्रिकोण आकारको पूरै शरीर छोप्ने छतरी प्रचलनमा थिए ।’ यी सबै आज प्रयोगबाट हराइसकेको उनले बताए । परम्परागत छतरीको तुलनामा बजारमा आधुनिक र सस्तो छाता रेनकोट सजिलै पाइने भएपछि परम्परागत सीप लोप हुन थालेको कलंकबहादुर चौधरी बताउँछन् । बाँस र महुराइनको पात मुख्यरूपमा चुरे क्षेत्रका वनबाट सङ्कलन गरिन्थ्यो । तर, अहिले वनभित्र अनुमति बिना प्रवेश गर्न नपाइने, पात टिप्दा झन्झट हुने, र कानुनी जटिलता हुने भएपछि छतरी बनाउने चलननै बन्द भएको उनको भनाइ रहेको छ । ‘थारु परम्परामा ससुराली जाँदा छतरी, सुप्पा, मचिया उपहार दिने चलन थियो’, हवलदार चौधरीले भने, ‘परम्परागत वस्तुहरू उपहारमा दिने चलन पनि हरायो, महुराइनको पातलाई पवित्र मानिने हुँदा पूजामा प्रयोग हुने दुना, टपरी पनि त्यही पातबाट बनाइन्थ्यो, त्यसको बदलामा अहिले सातको पातले काम चलाउने गरिन्छ ।’ उनी भन्छन्, ‘आजका युवा छाता, रेनकोट र प्लास्टिकका सजिला सामानतर्फ आकर्षित छन्, सीप सिकाउने बूढापाका घट्दै जाँदा छतरीजस्ता मौलिक वस्तु लोप हुने अवस्थामा पुगेका छन, लोप हुँदै गएका छतरीलगायतका वस्तुको जगेर्ना गरी यस्ता हस्तकलाका सामग्रीको बजार प्रवर्द्धन गर्नुपर्छ ।’ छतरी थारु समुदायको केवल आवश्यकता होइन, पहिचान पनि भएकाले त्यसको संरक्षण नगर्ने हो भने भविष्यमा केवल तस्वीर वा सङ्ग्रहालयमा मात्रै सीमित हुने चिन्ता उनी व्यक्त गर्छन् । उनका अनुसार यसका लागि स्थानीय सरकार र सरोकारवाला निकायले समयमै सचेत भएर सीप संरक्षण कार्यक्रम र सांस्कृतिक जागरण अभियान सुरू गर्न आवश्यक छ । रासस

बसघराके ८४औं भाग सम्पन्न

बसघराके ८४औं भाग सम्पन्न

४६६ दिन अगाडि

|

५ साउन २०८२

थारु भसा साहित्य केन्द्रसे आयोजित हरेक महिनाके पहौनका सैनदिन थारु भसा, साहित्य, कला, संस्कृतिके समिश्रण कार्यक्रम बसघरा साउन ३ गते चौधरी टोल  टिकाथली, ललितपुर मे ८४ भाग सम्पन्न भेलै । राकेश सिंहके अध्यक्षता, डा पुलकित चौधरीके प्रमुख आतिथ्यमे सम्पन्न भेल कार्यक्रममे उदय नारायण चौधरी, सन्तोषी चौधरी, नन्दलाल चौधरी, शत्रुधन चौधरी, श्रीसन चौधरी, अबिनाश चौधरी, आपन कबिता वाचन करने छेलै । अनिता चौधरी गीत गाबने छेलै । कार्यक्रममे श्रवन चौधरी, भागवत चौधरी, पुलकित चौधरी आआपन मन्तव्य राख्ने छेलै । आउर कार्यक्रम संचालन कल्पना चौधरी करने छेलै ।  उहि क्रममे साउन ३ गते थारु भसा साहित्य केन्द्रसे मैहनाके पहौनका सैन हैबला कार्यक्रम बसघरा श्रद्धेय रमानन्द प्रसाद सिंहके योगदान मे केन्द्रित भ्याके विशेष कार्यक्रमके रुपमे श्री महकिर उच्च मावि प्रसवनी, सप्तरी मे सम्पन्न भेलै ।  राजेश्वर प्रसाद सिंहके अध्यक्षता, महाबिर चौधरीके मूल मेजवानी या संविधान सभाके सभासद् असर्फी सदाके विशेष मेजवानीमे सम्पन्न भेल रहै । श्रद्धेय रमानन्द सिंहके बिषयमे चर्चा करैत वक्तासव ओकर व्यक्तित्वसे ल्याके ओकर काम कर्तव्य या संघर्षके बिषयमे जानकारी करा गेल रहै । कार्यक्रममे बहौतो कविता, खिस्सा, बिपतरी, गीत गाबैत सबके आपन आपन ठामसे कुछ ने कुछ करैले प्रण करैत समापन भेल रहै ।